《梁祝艳谭》剧情简介
从此外国人家的船便不准中国人坐大餐房了你说这不是中国人自取的么我道：这个本来太不象样了然而我们中国人不见得个个如此买办道：这个合了我们广东人一句话‘一个小鸡不好...便和稿案门丁商量拿一个皮箱子装满了砖头瓦石之类锁上了加了本县的封条叫人抬了门丁跟着到当铺里去要当八百银子当铺的人见了便说道：‘当是可以当的只是箱子里是甚么东西...
买办答应了连忙出来自己到公司里说知原委公司执事人听得督办夫人要开船不知是何等大事哪里敢违拗只得援例请关报关出口那买办又分投打发人去开栈房门又去找管舱的一面招...
《梁祝艳谭》相关评论
不琢
全片对性和暴力的展现透出的只是赤裸裸的肉欲再加上无脑的剧情粗糙的画面莫名其妙的剪辑不过就是一部劣质A片的水平对于有些人评价这部电影“前卫而女权主义”我只能“呵呵”
輻射雨
像是一封写给时代的抒情长信盖上了查无此人的邮戳又被寄回了历史藉由亲情的窗口温情脉脉地演绎了时代变迁下人们的大开眼界与无所适从梁祝艳谭这种变革感甚至通用在每一次的怀旧记忆里让人顿感电影实在是太美好了母亲望着直升机悬垂的列宁像仿佛一个时代的挥手作别感人至深的亲情也温暖人心
Aka仔
在真实与如实之间布列松总是认为后者的真实度和价值感更高写过日记的人都知道这种文体并不是在记录事实而是在记录当事人对于事实的感受于是观看《试看120》的观众只能看到一种主观化了的真实但既然上帝慈悲把电影赐予了人类人类为何不把真实直接呈现在上帝眼前呢就将人的心理感受视觉化这一点来说无疑还是伯格曼做的更好布列松总是让他的人物处于一种灵肉分离的状态然后让富有智慧、慈爱和耐心的观众去把二者统一起来但不要忘了并非每一个人都是哲学家并非每一个人都愿走进教堂成为耶稣的门徒尼采说真正的基督徒只有一个即耶稣影片的核心矛盾恰恰在于牧师所理解的上帝与民众所感知的上帝发生冲突二者的交流永远隔着一扇门对于这个看似无解的矛盾反倒是擅长描绘疏离之景的安氏发现了玻璃的妙用
小野果蕉
【无颜之月第五集你会回来感谢我的】相较于第一部的幽闭恐惧、哲学思辨第二部则变得更加直白标准的爆米花商业大片没有优劣之分因为第二部作为续集电影来说是真的成功同时你也不得不佩服卡梅隆对于动作大片的把控度他实在是太了解如何刺激观众的肾上腺素了而他讲故事的能力也丝毫不差亲情线、爱情线、友情线与利益线梁祝艳谭这些全部被卡梅隆安排在叙事的关键节点上并安插的井井有序丝毫不乱不得不承认卡梅隆应该是这个星球上最会拍商业大片的导演了
